Вадим Валерьянович Кожинов

Биография

Вадим Валерианович Кожинов(5 июля 1930, Москва — 25 января 2001) — советский и российский критик, литературовед, публицист.

Родился в Москве 5 июля 1930 года в семье служащего. Отец — Кожинов Валериан Фёдорович, инженер, 1903 года рождения; мать — Кожинова Ольга Васильевна, домохозяйка, 1904 года рождения; брат Кожинов Игорь Валерианович, прораб Мосстроя, 1939 года рождения. В 1948 году окончил среднюю школу и поступил в МГУ на филологический факультет, который окончил с отличием в 1954 году. После окончания университета учился в аспирантуре Института мировой литературы. С 1957 года работал сотрудником отдела теории литературы в этом институте. В 1958 году защитил кандидатскую диссертацию.
По опубликованным воспоминаниям Алексея Пузицкого, двоюродного брата Вадима Кожинова, до Великой Отечественной войны семья Кожиновых жила около Девичьего Поля, на втором этаже старого деревянного дома, построенного дедом, действительным статским советником и директором гимназии В. А. Пузицким; непосредственно перед войной Кожиновы получили новую квартиру в доме у Донского монастыря.
Более сорока лет был женат вторым браком на литературоведе Елене Ермиловой, «еврейке по национальности и православной по вероисповеданию», дочери литературного критика Владимира Ермилова, с которой его познакомил литератор Александр Байгушев. Первый брак, несмотря на несогласие матери Вадима Кожинова, состоялся со студенткой МГУ Людмилой Рускол. По воспоминаниям редактора журнала «Наш современник» Станислава Куняева, в 1960-х годах русские литераторы любили подшучивать над находящимся на национально-патриотических позициях Кожиновым следующим образом: «У Вадима первая жена еврейка, вторая полукровка, любовница у него сейчас русская, но её сына зовут Марик», причём эта острота была широко распространена.
В январе 2001 года у Кожинова обострилась язвенная болезнь, повлекшая смерть, согласно медицинскому диагнозу, от «острого желудочного кровотечения»]. За несколько лет до смерти Кожинов жаловался Льву Аннинскому на постоянно ухудшающееся здоровье, неоднократно указывалась и губительная страсть Вадима Кожинова к спиртным напиткам.
Похоронен в Москве на Введенском кладбище, помимо друзей и родных на похоронах присутствовала значительная часть абхазской диаспоры Москвы[20], с которой его связывали дружеские отношения.

Публикации
Написал более 30 книг, основные работы посвящены вопросам теории литературы, русской литературе XIX века, современному литературному процессу (в первую очередь поэзии), истории России. Многие критики особо выделяли книгу Кожинова «Тютчев». Кожинов добился публикации трудов М. М. Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского» в 1963 году и «Творчество Франсуа Рабле» в 1965-м, принял активное участие в их изучении, немало сделал для популяризации поэзии Рубцова. По утверждению самого Кожинова, с начала 1990-х годов он был одним из самых издаваемых академических учёных, в 2013 году личность Вадима Кожинова чаще всего, среди литкритиков, фигурировала на страницах газеты «Литературная Россия».

Источник Википедия




Сортировать по: Показывать:
Раскрыть всё
История всемирной литературы в девяти томах
Наш современник, 1991

Об авторе


Редактор


Автор


Составитель


Автор



RSS

Drosselmeier про Кожинов: Пятый пункт. Межнациональные противоречия в России (Политика, Публицистика) 18 03
Почему знаменитый «пятый пункт» — графа «национальная принадлежность» — изъят из всех анкет?
Почему мы должны скрывать свою национальность?

Тупой вопрос. Никого не интересует ваша национальность.
Оценка: нечитаемо

Ser9ey про Кожинов: Россия век XX-й. 1901-1939 (История) 14 03
Толковый историк. Утверждает итересные вещи. Хотя бы то, что белые не были монархистами. И что Гражданская - это война белых и красных с ...- мужиком, разгулявшимся после Первой мировой.....а главное верицца.
Оценка: отлично!

Икан про Вадим Валерьянович Кожинов 20 09
надоело уже стремление русской интеллигенций - пинать по разрешению мертвого льва, да в курсе мы уже плохой Сталин, а сама власть как цель подразумевает наличие у нормального человека желание обладать ей ? Только знаете Сталина- злодея идеалиста я могу понять и простить, а вот нынешних материалистов, собственников почему-то нет, да и не люблю я делать что-то по разрешению сверху

Karl-Ieronim про Кожинов: Правда сталинских репрессий (История) 20 09
большую работу проделал автор.
но убедит это ли баранов?
Оценка: отлично!

lightand про Кожинов: Правда сталинских репрессий (История) 08 01
Книга великолепная.
Самое главное ее достоинство - читатель безусловно повернется спиной к навязанному русским культу личности Сталина. Причем современные либеральные вопли: Сталин пришел и всех перестрелял, безусловно точно такой же культ личности с отрицательным знаком, разве что. История страны того периода гораздо стожнее и интереснее споров о Сталине
Оценка: отлично!

endorfin про Кожинов: Правда сталинских репрессий (История) 20 02
Судя по всему. Кожинов должен стать настольной книгой русских патриотов.
Оценка: отлично!

bsp про Кожинов: Правда сталинских репрессий (История) 14 02
"Узкая прослойка" не уничтожала в невиданных масштабах своих соотечественников по классовому признаку, как это делали большевики - враги этой прослойки. После "художеств" большевичков ругать черносотенцев!?... это надо быть действительно нравственно нездоровым.

mturkind про Кожинов: Правда сталинских репрессий (История) 14 02
По-моему, автор нездоров. Нравственно и психически. Хотя, узкой прослойке православно-монархической (черносотенной) ориентации, данная книга прольётся бальзамом на душу.

lrnr про Кожинов: Германский фюрер и «Царь иудейский» (Публицистика) 18 01
Мне захотелось узнать Самую Ужасную Тайну. К сожалению ничего нового. Эти однообразные глупости копируемые бесконечно авторами определенной направлености просто скучны. Вроде Кожинов считается историком. Практически в каждом абзаце явный передерг. Один простой пример.
Цитата.
Но Меир явно «проговаривается», упоминая, что к 1943 году ни много ни мало 130 тысяч человек в Палестине уже «записались» в еврейскую армию, и в то же время сообщая, что только один единственный раз, летом 1943 года, было решено забросить на оккупированную нацистами территорию всего-навсего 32 палестинских боевика для помощи европейским евреям…! лишь осенью 1944 года эти боевики оказались в Европе (с. 190).
Лечиться надо автору потому что летом 43г никакой еврейской армии не существовало. Были записавшиеся в БРИТАНСКУЮ армию. На этом фоне изображать недоумение по поводу не посылки ВСЕГО 32 боевика. Не сионисты их посылали, а все это было совместное мероприятия с БРИТАНЦАМИ и на их самолетах.
Но совсем не сложно сегодня глянуть в мемуары Меир не в изложении Кожинова.
Вот она цитата
Как я уже писала, британцы категорически противились вступлению в армию евреев-добровольцев (хотя 130000 записались) и изобрели целую серию сложных мер (большая часть которых потерпела неудачу), чтобы удержать запись членов ишува на минимуме - в частности, настаивая на том, чтобы еврейских рекрутов было ровно столько же, сколько арабских.
Можно сделать вид что не понял про какую именно армию говорится, но тогда уже надо цитировать намного больший кусок и все будет прекрасно понятно жля желающих понять. И тут стоит заглянуть в конец статьи полюбоваться на книги которым пользовался Кожинов. Год издания. Одни названия песня.
После этого прочитать в сноске см. об этом в моей книге: Россия. Век ХХ-й. Опыт беспристрастного исследования. Очень смешно про беспристрастное. Цитировать Меир переведенную на русский стоит с оригинала, а не из книги Сионизм-орудие реакции. Львов, 1976.

X